Tarot Osho : La banalité

Cette silouette qui marche dans la nature nous indique que la beauté peut être trouvée dans les choses simples et quotidiennes de la vie. Nous prenons si aisément cette belle planète sur laquelle nous vivons comme allant de soi.
Nettoyer la maison, jardiner préparer un repas ou n'importe quelle autre activité acquiert une dimension sacrée lorsque nous nous plongeons avec toute notre attention, tout notre amour, pour la simple et pure joie de le faire, sans attendre ni louanges ni recompense.
Vous êtes maintenant arrivé à un point ou une attitude placide, naturelle et simple par rapport aux situations dans votre vie fournira de bien meilleurs resultats qu'en essayant d'être parfait, inteligent et extra-ordinaire.
Cessez de vouloir toujours le haut du pavé parceque vous avez inventé un nouveau gadget ou d'épater vos amis et collègues par vos prouesses.
Le meilleur cadeau que vous pouvez faire maintenant est de prendre les choses avec legerté, simplicité et d'avancer pas à pas.

------------------------------------------------------------------

Parfois vous vous sentez centré et intègre.
Ces Moments sont rares.
Vous observez l'océan, sa grandeur sauvage et soudain vous oubliez votre être schizophrène, votre disloquement interieur.
Vous vous détendez.
Ou bien vous vous promenez dans les montagnes et vous voyez de la neige pure, vous avez en l'espace d'une seconde l'impression d'être sur l'Himalaya.
Puis, une fraicheur d'être vous enveloppe, vous sentez que vous êtespurement et simplement vous même et que vous n'avez plus besoin d'être faux: Personne n'est la pour répondre à votre jeu.
Vous êtes retouné au dedans de vous, vous êtes centré.
Cela peut également arriver lorsque vous écoutez de la musique.
Ces moments vous font ressentir une paix et un bonheur en vousou s'instaurent la grâce et l'intégration.
Vous êtes alors tel un être accompli, éveillé et complet.
Vous n'avez pas besoin d'attendre ces moments car ils sont dans votre vie de tous les jours.
La philosophie du Zen consiste justement à vivre l'ordinaire d'une facon extraordinaire.
Le geste le plus banal, comme couper du bois ou transporter de l'eau peut devenir une activité des plus harmonieuses.
Vous pouvez être heureux lorsque vous nettoyez le sol, cuisinez ou lavez votre linge.
Tout depend de votre attitude.
Il suffit d'être totalement présent et d'apporter de la joie à ce que vous faites.

Bhhagwan

Tarot Osho : Suivre le courant

La figure de cette illustration est totalement detendue et à l'aise dans l'eau, elle se laisse porter par le courant.
Le personnage est devenu maîtrede l'attitude passive et réceptive.
Sans apathie ni somnolence.
Il es simplement disponible aux courants de la vie sans jamais penser:"Je n'aime pas je préfère aller ailleurs."
A Chaque moment de la vie, nous avons le choix entre l'accès au courant de la vie et ainsi flotter ou bien de nager à contre-courant.

Vous pouvez être capable de vous laisser porter par le courant de l'eau, confiant que la vie vous conduira dans la direction qu'elle a prevue pour vous.
Laissez vous aller à ce sentiment de confiance et de detente.
Il grandira en vous de plus en plus.
Tout ce passe exactement comme il le faut.

----------------------------------------------------------------

Lorsque je dis: " Devenez eau ", j'entends par la de devenir une eau vive, soyez comme l'eau qui coule, suivez le courant, ne stagnez pas, continuez de bouger.
La voie du Tao est une voie fluide. Comme l'eau, ellecoule d'elle même. Le cours de l'eau est beau. Il se dirige toujours vers les profondeurs. Il ne connaît pas l'ambition, ni le sentiment de vouloir être le premier.
L'eau suit son cours et aime être la dernière.
Souvenez vous des paroles de Jésus:" Les derniers seront les premier au royaume des cieux."
Sans vraiment la nommer, c'est la voie fluide du Tao qu'il décrit.
Soyez, vous aussi, le dernier, mettez l'ambition de coté.
Si vous voulez toujours vous distinguer en étant le meilleur, vous nagez à contre contre courant.
L'eau coule vers le bas, elle descend à la source des profondeurs, elle aspire à être une non-entité. Elle ne cherche pas à vouloir être unique, exeptionelle, extraordinaire.
Elle ne dipose d'aucun ego.

Bhhagwan

Tarot Osho : Le Lacher prise

Dans l'existence, rien n'est supérieur, rien n'est inferieur.

Le brin d'herbe et l'étoile la plus majestueuse ont la même valeur...

Cependant l'homme veut toujours être plus que ce qui l'entoure, il doit dominer la nature et se lance ainsi dans une lutte perpetuelle.

Toutes les complications viennent de là.

En outre l'homme innocent refuse de prendre ses armes, de surpasser les autres pour briller et battre des records pour prouver qu'il est quelqu'un de spécial.

Cela n'a plus aucun interet pour lui.

Il est comme la rose ou la goutte de rosée sur une feuille de lotus.

Il fait partie de l'infini telle la vague dans l'océan.

Pour cette homme, le "JE" ne signifie plus rien.

L'innocence ne connais pas d'ego.


Bhhagwan

Osho Rajneesh : Emotions

Osho Rajneesh : Interview

Osho Rajneesh : Interview 2

Texte de Gurdjieff

La première demande, la première condition, le premier test pour celui qui désire travailler sur lui-même est de changer son appréciation de lui-même. Il doit non pas s'imaginer, non pas simplement croire ou penser, mais voir des choses en lui-même qu'il n'avait pas vues auparavant, les voir réellement. Jamais son appréciation ne pourra changer tant qu'il ne verra rien en lui-même. Et pour qu'il voie, il faut qu'il apprenne à voir : c'est la première initiation de l'homme à la connaissance de soi.

Avant tout il faut qu'il sache ce qu'il doit regarder. Une fois qu'il le sait, il doit faire des efforts, tenir son attention, regarder constamment, avec ténacité. A force de maintenir son attention, de ne pas oublier de regarder, un jour peut-être il pourra voir. S'il voit une fois, il peut voir une seconde fois, et si cela se répète il ne pourra plus ne pas voir. C'est là l'état à rechercher, le but de notre observation ; c'est de là que naîtra le vrai désir, le désir irrésistible de devenir ; de froids nous deviendrons chauds, vibrants ; nous serons touchés par notre réalité.

Georges Gurdjieff, « Première initiation » in Question de, n° 50, Éd. Retz, Paris, 1983, p. 34.